В глубинах долины рек Тигр и Ефрата, на территории, которая ныне принадлежит Турции, находятся корни древних месопотамских волшебных знаний. Эти корни стала истоком Школы Гизилбиги, уходящей своими корнями в далекие времена.

С момента появления первых империй в Месопотамии волшебники и магические существа не скрывались от маглов. Наоборот, они находили общий язык и строили взаимовыгодные связи. Легенда рассказывала о великанах, помогавших в строительстве вавилонской башни, но несчастье пришло в виде драки между Эндикугом и Гилгамехом, оставив башню недостроенной и осужденной к забвению.

Века сотрудничества и творческих достижений были плодотворны  для объединения магии и маглов. Философские течения и первая монетарная система стали результатом этого уникального союза.

Однако за подъемом и процветанием приходит упадок. Император Шу-Син, столкнувшись с политическими провалами, обвинил волшебников в проклятиях и заговорах против империи, начав войну, в которой силы магов были несопоставимы с вооруженной мощью империи. Отступая перед армией, волшебники были вынуждены покинуть свои дома. Некоторые отправились в поисках убежища в другие места, но другие, не готовые покидать свои родные места, укрылись в долине Тигра и Ефрата.

Лидер магического сопротивления, Энкизар, провел великий  ритуал, создавая под землей сеть пещер и туннелей. Он направил течения реки Тигр в эти места, вырастил растения и создал магический свет, дарующий жизнь под землей. Так возникло убежище для тех, кто верил в силу магии и хранил древние традиции.

Сформировавшееся поселение в долине Тигра и Ефрата стало не только убежищем, но и местом обучения и передачи знаний магии. Энкизар решил, что для сохранения магических знаний и традиций необходимо создать место, где будущие поколения смогут обучаться и развиваться.

На протяжении многих столетий обучение в поселении было далеко от систематизированного.Никаких жестких учебных программ, только свободное передача традиций и секретов.Однако все изменилось в средние века, когда эти волшебные земли вошли в сферу влияния Сулеймана Великолепного и  были присоединены к Османской империи.

Ибрагим Паша ,который являлся визирем при дворе Сулеймана, и так же магом большой силы  - оценил потенциал  поселения основонаго Экинзаром,и решил на его базе создать волшебную школу.

Он вложил все свое влияние, что бы на привлечь ресурсы для создания магической школы.

На месте деревни, где знания передавались без системно .Турецкий султанат вложил и создал институт где одарённые волшебство дети могли получить актуальные знания.

Ибрагим Паша ,который являлся визирем при дворе Сулеймана, и так же магом большой силы  - оценил потенциал  поселения основонаго Экинзаром,и решил на его базе создать волшебную школу.

Он вложил все свое влияние, что бы на привлечь ресурсы для создания магической школы.

На месте деревни, где знания передавались без системно .Турецкий султанат вложил финансы  и создал институт где одарённые волшебство дети могли получить актуальные знания.

Школа «Гизлбигиги» - имеет не ординарную репутацию на фоне коллег из Европы.

После   исторических перепитый школа под руководством Бехмет паши  (волшебником и советником Ататюрка) управляется «Восточной лигой».

Это союз магических государств, которые находятся на территории  бывшей Османской Империи.

Из бывших членов бывшей империи был сформирован орган управления  похожий на министерство магии Британии.Разница только  в том , что большим количеством голосов в лиге располагает страна  с наивысшим количеством голосов.

В «Гизлбигиги» нет разделений на факультеты.Ученик на старших курсах выбирает те магические дисцплины , которые ему нравятся.

Важным отличием от магического европейского образования являются дополнительные магловские предметы .Что бы ученик мог жить вне волшебного мира .